Who’s that girl?
Madonna

Straatmadelief in Borderline, zelfbewust in Express Yourself, shockerend in Like a prayer, seksgodin in Bad girl of filosofisch in Frozen… Madonna is niet onder één noemer te vangen. Sinds haar debuutsingle Everybody in 1983 kennen we haar niet alleen als de Queen of Pop maar ook als de koningin van de metamorfoses. Madonna overleefde alle rages, trends en stijlen van de afgelopen twintig jaar en vermengt de elementen in haar muziek en haar persoonlijkheid - of moeten we zeggen persoonlijkheden? Madonna maakt meer dan andere artiesten duidelijk dat alles imago is, dat sterren per definitie fake zijn.

Als popicoon is ze een rolmodel voor een hele generatie vrouwen die als echte Madonna-victims haar stijl kopiëren. Door feministen wordt ze zowel verguisd als bewonderd. Volgens sommigen bevestigt haar stoeipoes-imago de traditionele vrouwbeelden en stereotypes. Neen, zeggen anderen, door het tonen van haar ambitie en het uitspelen van haar vrouwelijkheid bekleedt ze een voortrekkersfunctie in de feministische strijd. Bovendien zet ze in haar muziek, videoclips en shows de heersende man-vrouwbeelden ter discussie.

Zoals ze het zelf zegt: I’m not like others / I’ll do anything / I’m not the same / I have no shame / I’m on fire. Uit Burning up.

Meer weten?
BOSMA, H. en PISTERS, P. Madonna. De vele gezichten van een popster. Amsterdam, 1999. Exemplaarnr. GIV2a/0270
JASPERS, K., DE MEYER, G. en TIMMERMAN, D. Madonna. De stem van een generatie. Leuven, 2001. Exemplaarnr. GIV2a/0382
TARABORELLI, R.J. Madonna: van idool tot icoon. Utrecht, 2001. Exemplaarnr. T/0643
Literatuur over Madonna met deskundig commentaar van feministes en proffen vrouwenstudies, vind je via de RoSa-Databank. Klik hier voor een overzicht.

Officiële Madonna-site: 
http://www.madonna.com

Top

Girlpower in de 15e eeuw
Jeanne d'Arc

Domrémy, 1425, de Honderdjarige Oorlog tussen Frankrijk en Engeland is volop aan de gang. Jeanne, een dertienjarige boerendochter, hoort een stem die haar aanspoort haar plicht te vervullen: Fille Dé, va, va, va, je serai à ton aide, va! Ze beantwoordt het goddelijke bevel en schaart zich aan de zijde van de Franse troepen. Wanneer de Franse dauphin in Reims tot koning gekroond wordt, staat Jeanne d’Arc op het toppunt van haar roem. Ze valt echter al gauw in handen van de Engelsen en wordt in 1430 op de brandstapel in Rouen terechtgesteld. 

Musée Jeanne d'Arc - Rouen

Vandaag is Jeanne d’Arc uitgegroeid tot een mythe, de heldin van Frankrijk. Vooral op momenten dat het Franse patriottisme moet worden aangewakkerd, wordt Jeanne van onder het stof gehaald. Het beeld van de moedige amazone, gelaarsd en gespoord ten strijde trekkend tegen de vijand, symboliseert het dappere Frankrijk tijdens, bijvoorbeeld, de Eerste Wereldoorlog. Ook de Kerk koestert La Pucelle als het brave herderinnetje, als devote martelares gestorven op de brandstapel.

De figuur van Jeanne d’Arc roept echter ook heel wat vragen op. Was ze een bastaard van de Franse koning? Hoe kon ze anders aan het hoofd staan van het Franse leger? Was Jeanne misschien een jongen? En stierf ze wel echt op de brandstapel? Vragen, of geruchten, waar wetenschappers bij gebrek aan bronnen het antwoord op moeten schuldig blijven…

Nieuwsgierig naar meer informatie?
Klik hier voor een overzicht van de boeken en artikels over Jeanne d’Arc in de RoSa-bibliotheek. 
Lees meer over Strijdbare Vrouwen in Historische Films: Jeanne d'Arc.

Interessante websites:
http://www.jeannedarc.com.fr/ (Centre Jeanne d’Arc de la ville d’Orléans)
http://www.jeanne-darc.com/ (Musée Jeanne d’Arc Rouen)
http://www.smu.edu/ijas/ (International Joan of Arc Society)
http://www.jeannedarc.com/ (Site van de film ‘The messenger. The Story of Joan of Arc’ van Luc Besson uit 1999)

Top